Wolna encyklopedia

Solipsyzm (łac. solus ipse, ja sam) - pogląd filozoficzny głoszący, że istnieje tylko jednostkowy podmiot poznający [1], cała zaś rzeczywistość jest jedynie zbiorem jego subiektywnych wrażeń - wszystkie obiekty, ludzie, etc., których doświadcza jednostka, są tylko częściami jej umysłu. Za twórcę owego poglądu uważany jest sofista Gorgiasz (ok. 483-375 p.n.e.), który utrzymywał, że:

  1. Nic nie istnieje
  2. Nawet jeśli coś istnieje, nikt nie mógłby o tym wiedzieć
  3. Nawet jeśli ktoś by o tym wiedział, nie mógłby tego nikomu zakomunikować

Myśl podobna do solipsyzmu pojawia się w filozofii Wschodu. Taoizm i parę odłamów szkół buddyjskich, szczególnie zen, nauczają, że odróżnianie ja od wszechświata jest bezcelowe i stanowi raczej twór językowy niż rzeczywistości.

Inną wariacją jest materialistyczny agnostycyzm, mówiący że nic poza umysłem jednostki nie może być absolutnie udowodnione; wszystko inne może być po prostu iluzją/wyobraźnią/czymkolwiek mającym miejsce (egzystującym) w obrębie umysłu danej osoby.

Krytyka solipsyzmu[2]

Jeśli solipsysta (zwolennik solipsyzmu) nie może całkowicie zabrać autonomiczności postrzeganym obiektom (tzn. nie potrafi nimi dowolnie sterować - np. Rysy są stale w Tatrach, bez względu na wolę solipsysty) uznawanie solipsyzmu jest mnożeniem bytów filozoficznych ponad ich niezbędną liczbę i sprowadza się np. do dawnych teorii metafizycznych o świecie-umyśle jako inteligentnym bycie (por. plotyńska Jednia), wtedy jedno z pojęć: "świat", "umysł-świat"; oraz pojęcie "solipsyzm" są pojęciami nadmiarowymi.

Mniej formalnie można dodać, że „autentyczny solipsysta":


Obrona solipsyzmu

Istniały próby zdroworozsądkowych i pragmatycznych redefinicji solipsyzmu[3], które jednak od powyższej definicji wyraźnie się odcinały.

Przypisy

  1. Solipsism (ang.)
  2. On Solipsism, David Deutsch (ang.), 1997
  3. On Wittgenstein's `Solipsism', Jaakko Hintikka, 1958
Źródło: „haslo,Solipsyzm